Scielo RSS <![CDATA[T'inkazos]]> http://socialsciences.scielo.org/rss.php?pid=1990-745120080001&lang=pt vol. 4 num. SE lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://socialsciences.scielo.org/img/en/fbpelogp.gif http://socialsciences.scielo.org <![CDATA[<b>The symbolic strategy of the movimiento al socialismo</b><a name="_ftnref1"></a>]]> http://socialsciences.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1990-74512008000100001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Is the MAS a grouping of social movements, a populist phenomenon or a new indigenous-campesino left-wing movement? How should we categorise the form of collective action developed by the coca-growers’ movement? Is it a political party or a trade union network? What are the ideological and symbolic points of reference that accompany and guide this praxis? The answers to these questions point to a political movement with a completely new form of collective action.<hr/>¿El MAS es una articulación de movimientos sociales, un fenómeno populista o una nueva izquierda indígena y campesina?, ¿cómo caracterizar la forma de acción colectiva generada por el movimiento cocalero?, ¿se trata de un partido o de una red sindical?, ¿cuáles son los referentes ideológicos y simbólicos que acompañan y orientan esta praxis? Las respuestas giran en torno a un movimiento político con una forma inédita de acción colectiva. <![CDATA[<b>Youth, fear and urban space in Cochabamba</b>]]> http://socialsciences.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1990-74512008000100002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt For upper-middle-class young people in the city of Cochabamba, the limits of the habitable world are reached a few blocks away from the Plaza Colón, in the heart of the old city centre. Just metres further on begins an invisible wall that separates two worlds, two cultures and two aesthetics, where fear and insecurity play an important role. In this article, the authors share some of the findings from their research on young people and the decline of the public space in Cochabamba.<hr/>Para los jóvenes de clase media alta de la ciudad de Cochabamba, los linderos del mundo habitable se cierran en el corazón del antiguo centro urbano. Metros más allá, comienza una muralla invisible que separa dos mundos, dos culturas y dos estéticas donde el miedo y la inseguridad tienen un rol importante. Los autores de este artículo comparten algunos de los hallazgos de una investigación sobre la declinación del espacio público y los jóvenes en Cochabamba. <![CDATA[<b>Indigenous identities and politico-juridical demands of CSUTCB and CONAMAQ in the constitutional change process of Bolivia</b>]]> http://socialsciences.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1990-74512008000100003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt This article has the aim of improving the understanding about indigenous identities and their interrelations with current politico-juridical demands of indigenous organizations. Proposals of structural transformations of the Bolivian state, which have been constructed, approved and defended by indigenous and rural sectors of society during the constitutional change process, will be examined.<hr/>Este artículo tiene el objetivo de mejorar la comprensión sobre las identidades indígenas y sus demandas político-jurídicas, gran parte de ellas históricas, a partir de la aproximación a las propuestas de transformaciones estructurales del Estado boliviano que los sectores indígenas originarios campesinos han construido, consensuado, propuesto y defendido a lo largo del proceso constituyente.