Horizontes Antropológicos

Tourism and ethnicity

One of the most significant issues confronting studies in the anthropology of tourism is that of cultural change precipitated in host societies as a result of an influx of tourists. Many times those changes are accompanied by a reorganization of the host population along ethnic lines, that is, by the creation of tourism- oriented-ethnicities. This article's purpose is to examine the relationship between tourism and ethnicity in theoretical terms and to contribute to a better academic understanding of ethnic tourism.

Um dos aspectos mais significativos que marcam os estudos em antropologia do turismo é o da mudança cultural percebida em sociedades hospedeiras em conseqüência do impacto de um fluxo turístico. Muitas vezes essas mudanças são acompanhadas de uma reorganização da população hospedeira em linhas étnicas, ou seja, com o estabelecimento de etnicidades orientadas para o turismo. O artigo pretende examinar as relações entre turismo e etnicidade em termos teóricos e tentar promover uma melhor compreensão do turismo étnico para o meio acadêmico.

From a writing lesson

Beginning with Jacques Derrida's interpolation of the celebrated chapter A Writing Lesson by Claude Lévi-Strauss's, and James Clifford critique of the ethnographic text, the authors of this essay reflect on the written dimension of the ethnographic métier.

A partir da interpelação feita por Jacques Derrida à celebre Lição de Escritura, de Claude Lévi-Strauss, e das proposições de James Clifford sobre o texto etnográfico, propõe-se uma reflexão acerca do fazer etnográfico em sua dimensão escritural.

We are the exotic species: an inquiry into ecotourism on Ilha Grande

This article analyzes the impact of the recent arrival of tourism on Ilha Grande (an island close to Angra dos Reis, Rio de Janeiro), especially for the community of Abraão village after the location was suddenly transformed into a tourist hot spot. Studies of similar cases provide a model of the consequences of introducing tourist activities in previously untouched places like Abraão village. The antagonism between natives and non-natives in this village has become a polarized issue following the growth in tourism, preventing widespread acceptance of a green agenda or more generic proposals for an ideal form of tourist development.

Este trabalho analisa as implicações da introdução do turismo na Ilha Grande (Angra dos Reis, RJ), em especial para a população da Vila do Abraão, que foi abruptamente transformada num local de grande procura por parte de turistas e veranistas. Outros casos já estudados indicam um modelo das conseqüências da introdução do turismo em contextos nos quais ele antes não existia, o que é ilustrado com o caso do Abraão. Particularmente a questão da polaridade entre "nativos" e "não-nativos" aflora ali em razão da intensificação do turismo, correspondendo a uma barreira na aceitação de uma ideologia ambientalista e de propostas generalizantes para o que seria "um desenvolvimento turístico ideal".

An ethnography of reading in a spiritist study group

O espiritismo kardecista é uma religião que confere fundamental importância ao estudo de uma literatura própria, entendida como complemento de uma revelação religiosa. Este artigo, realizado a partir de pesquisa etnográfica num tradicional centro espírita de classe média de Porto Alegre, examina e sistematiza alguns modos pelos quais os adeptos espíritas, estruturados em pequenos grupos, relacionam-se com essa tradição escrita.O grupo é fundamental na formação da identidade dos espíritas em dois aspectos: em primeiro lugar por demarcar pertencimentos internos, traduzidos ou não em diferenças de compreensão doutrinária. Em segundo lugar, é uma das instâncias de construção do expositor espírita, que ali aprende a tirar proveito de fórmulas verbais retiradas de um repertório próprio. Inspirado nas discussões sobre oralidade e escrita e na recente proposta de uma etnografia da leitura (Boyarin, 1993) tentarei mostrar que se a fala dos espíritas é construída como uma oralidade sustentada por textos, há também dimensões informais muito importantes a serem consideradas, que contextualizam e atualizam a relação com os textos sagrados nesse grupo.

As a religion, Kardecism confers fundamental importance to the study of its own body of literature, understood as the complement to religious revelation. Based upon ethnographic research in a traditional middle-class Kardecist centre in Porto Alegre, this article examines some ways through which the Kardecists, structured in small groups, interact with this written tradition. The group is fundamental in forming a spiritist identity for two reasons: firstly, it delimits internal alliances, whether or not these are translated into differences in doctrinal views. Secondly, it is one of the spaces in which the spiritist orator is formed by learning to make use of formulas extracted from a specific repertoire. Inspired by the discussions on orality and literacy and by the recent proposal for an ethnography of reading (Boyarin 1993), I aim to show that, if the spiritist speech is constructed as orality supported by texts, there are also very important informal dimensions to be considered which contextualize and actualize these groups relation with sacred texts.

**"This is how you tell a good story": comparing cordel pamphlets and classical literature**

Autores de folhetos de cordel, muitas vezes, recontam em versos romances da literatura erudita nacional e internacional. Neste artigo é feito um estudo comparativo entre obras da literatura erudita e suas versões para folhetos de cordel, examinando-se as formas de ler e os critérios de avaliação próprios aos leitores de folhetos.

Brazilian popular poets very often retell famous literary works in verse. The aim of this article is to compare some of these novels and their popular versions, the cordel pamphlets, examining the different kinds of reading and evaluations made by pamphlet readers.