Scielo RSS <![CDATA[Tempo Social]]> http://socialsciences.scielo.org/rss.php?pid=0103-207020050001&lang=pt vol. 1 num. SE lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://socialsciences.scielo.org/img/en/fbpelogp.gif http://socialsciences.scielo.org <![CDATA[<B>A dependência da política</B>: <B>Fernando Henrique Cardoso e a sociologia no Brasil</B>]]> http://socialsciences.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-20702005000100001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt This article analyzes Fernando Henrique Cardoso's social, intellectual and professional trajectory in order to understand the different social resources and personal dispositions carried out in his career as sociologist or in his activities as a professional politician. It seeks to prove that the social capitals and the dispositions that might explain his prestige as researcher and professor of social sciences were very different from those required in the political domain, the ones allowing his fast rise to be the president of the Republic. After having examined his family origins, it focuses his scholar investments and the choice of the sociologist's occupation, a promising career suddenly blocked by the 1964 military coup. The exile encouraged new initiatives and brought him international appraisal, this moment being crowned with his access to the chair of political science at the University of São Paulo; the AI-5 enforced by the military rulers will enable him to assume a double condition, as social scientist and as an important opposition leader facing the military. Finally, it analyzes how he was able to reconvert his social and personal resources into the political profession.<hr/>Este artigo analisa a trajetória social, intelectual e profissional de Fernando Henrique Cardoso para entender os diferentes recursos sociais e disposições pessoais utilizados em sua carreira como sociólogo e em suas atividades como especialista da política. Busca demonstrar que os capitais sociais e as disposições responsáveis pelo prestígio como pesquisador e professor de ciências sociais foram distintos dos aplicados no domínio da política, permitindo sua rápida ascensão à presidência da República. Depois de estudar suas origens familiares, focaliza seus investimentos escolares e a escolha do ofício de sociólogo, a carreira promissora sendo bloqueada pelo golpe de 1964. O exílio permitiu a extensão das atividades e o reconhecimento internacional, reinvestidos em novo concurso para a USP; o AI-5 o conduzirá à dupla condição de cientista social e de um dos líderes da frente de oposições aos militares. Por fim, analisa-se a reconversão de seus recursos sociais e pessoais na profissão política. <![CDATA[<B>Economistas e culturas econômicas no Brasil e na Argentina</B>: <B>notas para uma comparação a propósito das heterodoxias</B>]]> http://socialsciences.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-20702005000100002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt This article approaches social and cultural history of economy (especially the phenomenon of inflation) by examining the interconnections between (a) the social logic underlying the production of economic theories (taking into account the social careers and profiles of economic experts), (b) the modulations of national public economic spheres (which serve as channels for propagating economic visions of the social world beyond the narrow circle of specialists), and (c) economic cultures (that is, the general forms of representation and agency found in economic life). The article focuses on a recent period in the economic cultural history of Brazil and Argentina, dominated by the application of monetary stabilization plans depicted as "heterodox" (the Cruzado and Austral plans). The comparative analysis looks to reveal the transformation of economists into public intellectuals, the mechanisms through which economic pedagogy is achieved, and the relations between economic and national cultures in the two countries.<hr/>Este artigo propõe uma abordagem sobre a história social e cultural da economia (e em especial sobre o fenômeno da inflação) preocupada em articular (a) a lógica social que subjaz à produção de teorias econômicas (considerando as trajetórias e propriedades sociais dos profissionais da economia), (b) as modulações das esferas públicas econômicas nacionais (que servem como canais de difusão para as visões econômicas do mundo social fora do estreito círculo dos especialistas) e (c) as culturas econômicas (isto é, as formas mais gerais de representar e de agir na vida econômica). O artigo focaliza um capítulo recente da história cultural da economia marcado pela aplicação de planos de estabilização monetária reconhecidos como "heterodoxos", no Brasil e na Argentina (os planos Cruzado e Austral). A análise comparativa procura iluminar, por contraste, a consagração dos economistas como intelectuais públicos, os mecanismos por meio dos quais se exerce a pedagogia da economia e as relações entre culturas econômicas e culturas nacionais em ambos os países. <![CDATA[<B>Empreendedores culturais imigrantes em São Paulo de 1950</B>]]> http://socialsciences.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-20702005000100003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt This paper discusses the relationship between immigration, industry, diversification of the elites and the creation of cultural institutions in São Paulo in the 195's, a time of intense city dynamics when it was acquiring the definite shapes of a metropolis. As a consequence of these changes, the understanding of the civilizing character imbued in cultural development became solidified, and a general homology with the modernization in course, in all spheres of society, was established. This was breeding ground for renewed cultural languages, such as 'concretism' in poetry and in the fine arts; of the theatre and film making; of architecture, design and advertising; the social sciences and urban planning; of the debates that took place in all fields. The cultural vigor of the time was gained from the dynamics of bourgeois modernity, identified with progress and compromised with the institutional building of wealthy patrons.<hr/>Este artigo discute as relações entre imigração, indústria, diversificação das elites e criação das instituições culturais em São Paulo nos anos de 1950, momento de intenso dinamismo da cidade que adquiria os contornos definitivos de metrópole. Como conseqüência dessas mudanças, solidificou-se a compreensão do caráter civilizatório contido no desenvolvimento cultural, estabelecendo-se franca homologia com a modernização em curso, em todas as esferas da sociedade. Na esteira dessas iniciativas, vicejaram as linguagens culturais mais renovadoras, caso do concretismo na poesia e nas artes plásticas; da dramaturgia e da cinematografia; da arquitetura, do design, da publicidade; das ciências sociais e do planejamento urbano; dos debates que grassavam em todos os campos. O vigor cultural do período forjou-se na dinâmica da modernidade burguesa, identificada com o progresso e comprometida com a construção do poder do dinheiro.