Novos Estudos - CEBRAP

Inequality in education and quotas for black students in universities

This article discusses the proposed definition of quotas for black students in universities in view of the widespread inequalities in the Brazilian educational system. The author defends that the proposed measure would lead to limitations and distortions, for it is based on rigid, artificial categories, in sharp contrast with the country's ethnic heterogeneity, and fails to consider key factors in the schooling experience of afro-descendants. The study of statistical series has shown that in spite of the progress made, there is still a great educational gap dividing white students from black and mulatto students. This led the author to conclude that public initiatives geared to reinforcing basic skills would constitute a more effective affirmative action than the establishment of quotas.

O artigo discute a proposta de estabelecimento de cotas para negros nas universidades em face das desigualdades mais amplas que permeiam o sistema educacional brasileiro. Argumenta-se que essa proposta revela limites e distorções ao apoiar-se numa categorização racial rígida e artificial, a contrapelo da heterogeneidade étnica do país, e ao não incidir sobre os fatores fundamentais que afetam a escolarização dos afro-descendentes. Ao constatar por meio de séries estatísticas que, a despeito dos avanços, permanece o grande déficit educacional dos negros e pardos, a autora conclui que iniciativas públicas voltadas ao reforço da sua formação escolar básica constituiriam ações afirmativas mais eficazes que as cotas.

The social policies of Lula's administration

The article focuses on the initiatives taken by the Lula administration regarding social policies. To begin with, we describe the social reform process implemented by the governments that followed the redemocratization of Brazil. Then, we examine some indices showing the evolution of social conditions due to social policies practiced during the democratic period. Finally, we analyze the views about the social question predominant in the PT government, as well as the most appropriate policies to tackle such a question. We also discuss the present government's proposals and initiatives regarding the social area.

O artigo enfoca as iniciativas do governo Lula na área social. Inicialmente descreve-se o processo de reforma social implementado ao longo dos governos que se sucederam à redemocratização do país. Em seguida são examinados alguns indicadores da evolução das condições sociais relacionados às políticas na área social no período democrático. Por fim, analisam-se as visões predominantes no governo petista sobre a questão social e as políticas mais apropriadas para enfrentá-la, discutindo as suas propostas e iniciativas na área social.

Almeida Júnior: the sun in the middle of the way

Focusing the painting "Caipira picando fumo" [Peasant cutting tobacco], this article analyses the work of the Brazilian painter Almeida Júnior (1850-1899). The author discusses the way the artist depicted the social environment, nature, human types and regional peculiarities. He then questions the idea of nationality in Juniors work, marked by instabilities of form which carry on a dialogue with the critical tradition of Naturalist determinism.

Com foco na tela "Caipira picando fumo", este artigo analisa a obra do pintor Almeida Júnior (1850-1899). O autor discute o tratamento concedido pelo artista ao meio social, à natureza, aos tipos humanos, às peculiaridades regionais. Adiante, problematiza a idéia de nacionalidade em sua obra, marcada por instabilidades de forma que dialogam com a tradição crítica do determinismo naturalista.

The Machadian turning point

The article examines the evolution of the works of Machado de Assis and stresses their exceptionality within the Brazilian postcolonial literary context, focusing on the author's thematic and formal volte-face with regard to the novels of the first phase. From Memórias póstumas de Brás Cubas - The Posthumous Memoirs of Bras Cubas, often subtitled as the Epitaph of a Small Winner - (1880) on, Machadian fiction takes on a new composition principle, which challenges the conventions dictated by realism and whose uniqueness lies in the narrator's arbitrary and transgressive development. While the narrative sets a tone that is both cosmopolitan and universalizing in dealing with local matters, it takes on the perspective of the lordly class. By identifying the events that constitute this procedure, the author highlights the literary genius and the scope of the Machadian view on the particularities of social relations in Brazil.

O artigo examina o percurso da obra de Machado de Assis e destaca a sua excepcionalidade no quadro da literatura brasileira pós-colonial, enfocando a guinada temática e formal operada pelo escritor em relação aos romances da primeira fase. A partir das Memórias póstumas de Brás Cubas, de 1880, a ficção machadiana assume um novo princípio compositivo, que afronta as convenções do realismo e cuja singularidade reside no desempenho arbitrário e transgressivo do narrador. No mesmo passo em que imprime um tom cosmopolita e universalizante no trato da matéria local, a narrativa assume a perspectiva da classe senhorial. Ao identificar os lances que compõem esse procedimento, o autor aponta a sua originalidade literária e o alcance da visão machadiana acerca das especificidades das relações sociais no Brasil.

Easy Loving: romanticism and consumerism in late modernity

This article discusses the relations between the economy and love in contemporary complex societies. The author recovers an interpretation of romantic love as a private form of communication that makes lovers stand out in and from their surroundings. In this sense, what defines amorous interaction is not the consumption of romantic rituals, as suggested by cultural studies, but the singular sense that lovers attribute to their own relationships and shared activities.

O artigo estuda as relações entre economia e amor nas sociedades complexas contemporâneas. O autor recupera uma interpretação do amor romântico como forma de comunicação particular que destaca e separa os amantes de seu entorno. Assim, o que define a interação amorosa não é o consumo de rituais românticos, como sustentam a teoria crítica e os estudos culturais, mas o sentido singular que os amantes conferem à sua relação e às atividades conjuntas.